《西游记》里唐僧取经的时候是唐朝，那孙悟空大闹天宫是啥子时候

《西游记》原著中，记录的时刻很混乱，但并不代表无从开始。这篇文章小编将将从六个方面，来对孙悟空天闹天宫的具体时刻进行解析。

第一、唐太宗李世民

因泾河龙王违反了天条律法，玉帝命魏征，担任监斩官。因泾河龙王给李世民求救，李世民没能困住魏征，泾河龙王被魏征元神出窍斩下龙头。

泾河龙王阴魂不散的缠着李世民。李世民终于魂归地府时，判官查了生死簿。原文写道:“只见南赡部洲大唐皇帝，注定贞观一十三年。”

贞观一十三年。贞观指的是李世民的年号，一十三年是指公元639年。

此时的孙悟空，已被如来佛祖压在五行山下五百多年。

第二、王莽篡汉

王莽篡汉之时，天降此山，下压着壹个神猴。

王莽篡汉是在公元6年。

根据前文的解析，公元639年和公元6年，相差了633年。但很奇怪，孙悟空明明在五行山下压了500年左右，因此还要把时刻往前推。

第三、孙悟空的寿命

天产石猴孙悟空，三百四十二岁善终。孙悟空第一次上天做官，去了15天。也就是下界的15年。

孙悟空第二次做官，用了半年。在下界也就是185年左右。

此题有趣，在神话的基础上又追加一问。

西游记并非凭空编造，是唐朝俗家姓陈的和尚玄装只身历经磨难到印度取得大乘佛法的故事，归唐后，在长安精心编译成册，藏于大雁塔内。

后吴承恩据此写成了鸿篇巨著《西游记》，并成为中国古典四大名著其中一个。还煞有介事的增加了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马，不仅使故事更加丰满，更平添了很多趣味。其中最值得一提的就是大师兄一一那个当年大闹天宫的弼马温一一孙悟空。

唐僧取经是唐太宗年间的事，此时的猴子孙大圣已被佛祖压在五指山下五百年之久，唐初建立应是公元618年，上溯五百年应是公元一百多年，正是东汉末年，而佛教正是东汉初进入东土，因此故事的背景还是契合的。

西游记的编写也很有趣，孙悟空本被塑造成无法无天的猴子，但最终被金箍咒套住，始终未逃脱如来佛祖的手心。

当然书的剧情是老套路，经过九九八十一难，最终都修成正果，尤其是孙悟空还封为斗战胜佛，远比八戒、沙僧高好几级。

早些年有人认为，孙悟空缺乏彻底的造反灵魂，现在看来此说偏激。能除妖降魔，不惧限险己属不易，矢志不渝的坚守才是其精髓！

《西游记》第十四回写：太保道：这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：“王莽篡汉之时，天降此山，下压着壹个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。”正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

王莽篡汉建立新朝，存续时刻是公元8年至23年。西游记中唐僧取经是“见第十三回，贞观十三年九月望前三日”，即公元639年。两者相减，是631至626年，大约的说也是六百年，而不是五百年。

五百年的记忆对于孙悟空来说，应该更准确，他是神魔。后来西天取经一路上经常说“我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣”，其他神仙妖怪也没有提出质疑。相反对于猎户所讲“曾闻得老人家说”的准确度不高，毕竟几十辈人的口口相传。

以此推算，孙猴子被压在五行山下，大致是公元140年前后，即东汉永和五年。

“孙悟空在后来取经的路上,常说一句话“俺便是五百年前大闹天宫的齐天大圣”。按,玄奘大师西天取经之始,是在贞观三年即公元629年(《西游记》书中写为“贞观十三年九月望前三日”,这里暂依贞观三年说,不影响其余考据), 前后历经17年,至贞观十九年(645年)回到长安。

那么孙悟空大闹天空的时刻按照西游记记载。王莽篡汉期间，这唯一次地震记录加上《西游记》中所说的“王莽篡汉之时，天降此山”，可不就推出孙悟空被如来佛压在五指山下的具体时刻了吗？

时刻就是，公元16年（丙子年）阴历二月乙酉日！

直到公元629年，唐僧救出孙悟空，孙悟空被压在山下的时刻，整整613年。这个数字被悟空后来在取经路上不断说出，只是虚指概说为“五百年前”。由于一千年内，再没有第二件事务能如此轰动三界六道了。

歪史觉得这个难题相对模糊。唐朝是人间壹个朝代，有确切的纪年时刻，然而托时在唐朝时期的《西游记》却一个神话小说，从开始盘古开天辟地，女娲炼石补天处已经开始。要是确切的找出在孙悟空大闹天宫的时代相对对应的人间朝代，几乎不也许。然而大家根据神话谱系以及书中的零落描述，就可以大概推测出孙悟空大闹天宫的年代。

这里有多少重要的时刻线：

一，唐朝李世民时代；唐僧取经时刻；

二，五行山的年代；

三、天庭建立的时代。

唐朝，大家都了解，是在隋炀帝东征耗尽国力之后，原来关陇贵族其中一个的唐国公李渊南下建立的，公元618年到公元907年。李世民在位是公元626到公元649年。唐僧原型玄奘西行是贞观元年，归来是十七年。那么他遇到孙悟空的时刻最早是贞观元年，即公元627年。那么他营救孙悟空的时刻应该在627至629之间。大家不妨取居中的年份公元628年，暂定为玄奘西行立刻唐界的时刻。

在唐僧西行之后，到达当时的五行山，已经改称两界山，根据唐僧半途遇到的人的描述：

《西游记》第十四回：“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着壹个神猴…….”

也就是这个山的确切年份在新莽年间，新莽年代是公元8年到公元23年。这个山最晚年龄是公元23年。也就是说孙悟空被压在山下605年到620年之间。

下一步，继续推算，关于天宫，也就是天庭，他的建立是姜子牙封神以后建立的神仙秩序。而且已经特别牢固，各种建制已经完备。而孙悟空的年龄是在他342岁的时候由于阳寿已尽大闹地府，勾消了全部猿猴的命谱。随后，引发出大闹天宫的事务。

关于《西游记》里的时刻设定，考据者多，且众说纷纭。我觉得，对于一部虚构的神话小说，过细的纠结其时刻，意义不大，大家了解取经是在唐朝就够了。

由于，唐僧取经，取的是“大乘佛法”，而“大乘佛法”在我国取代“小乘佛法”正是在唐朝，因而将唐僧取经时刻设定在了唐朝的“贞观十三年”。

观音寻找取经人时（其实只是做做样子罢了，早已内定为唐僧了），见到玄奘，厉声叫到：“那和尚，你只会谈小乘佛法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，大喜：“都讲的小乘佛法，却不知大乘佛法怎样。”观音说：“你这小乘佛法，度不得亡者超升，我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”最终撺掇玄奘领下了取经任务，成为唐僧！

亦即，佛教传入我国，先传来的是小乘佛法，影响是度己，即自己修身的；到了唐朝，大乘佛法传进，可以度别人，包括个人祭祀故去的亲人和由僧人行为超度逝者。由此还形成了壹个节日：中元节，俗称“鬼节”。

想来《西游记》就是据此将取经故事设定在了唐朝贞观十三年，至于其他，比如悟空500年前大闹天宫时是啥子时代，可以查看历史朝代更迭比对，但和西游故事应该没有啥子关系了。

大闹天宫在第几回合

孙悟空大闹天宫出自《西游记》中的第7回。《西游记》的作者是吴承恩，完整的大闹天宫故事务节在第四回至第八回。《西游记》是中国古典四大名著其中一个，同时也是一部杰出的古代神话小说。大闹天宫是《西游记》中特别重要的内容，也是最为精妙的一部分。



　　大闹天宫主要剧情：

　　《西游记》中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。